青面金剛像 （しょうめんこんごう）	四または六臂（二臂や八臂のものもあるという）で、手に、輪宝、鉾、羂索、蛇、弓矢、金剛杵、日月、劒などを持つ。邪鬼を踏むものも見受けられる。 青面金剛については「陀羅尼集経」にあり、その恐ろしい姿から、邪気や悪病を払うご利益が期待された。 とくに伝尸（または、伝屍：いずれも「でんし」と読み、結核の古称）病の予防治癒を祈ったという。これが、三尸とつながったものとされる。
その他	猿田彦大神、帝釈天、大日如来、阿弥陀如来、釈迦如来、薬師如来、観世音菩薩、地蔵菩薩、など。

(2)主尊として文字が刻まれているもの

「庚申」等の文字	「庚申供養塔」　「庚申塔」　「庚申塚」など。
「青面金剛」等の文字	「青面金剛王」　「青面金剛童子」　「大青面金剛」　「青面金剛尊」　「青面金剛神」　「青面金剛塔」など。
「猿田彦」の文字	「猿田彦大神」　「猿田彦命」などで、「猿田彦大神」を刻んだものが代表的。 猿田彦は天孫降臨の際に道を先導したことから、やがて、旅の安全祈願の対象となり、道ばたに立てられるようになった。
種子（しゅじ）が刻まれたもの。	種子とは、如来や菩薩を梵字で標示したもの。 たとえば、「キリーク」（阿弥陀如来）、「ヴァン」（大日如来）、「カ」（地蔵菩薩）など。

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(3)その他の彫り物について

三猿 （さんえん）	見ざる、聞かざる、言わざる。三匹のものが多いが、それ以外のものもある。邪気を払う力があるという桃をもつものや、羽織を着たり、御幣をもつものなどがある。 猿との関係は、諸説あり 庚申の「申（さる）」から 庶民に身近な山王信仰との習合で、その使いである猿も取り入れられた、とするもの 三尸に告げられないように「見ざる・聞かざる・言わざる」に由来するなどがある
鶏	暁を告げ、時刻を知らせる動物として親しまれ、夜を徹して行われた信仰との関係からとされる。また、申の翌日は「酉」からともいう。
邪鬼	災いを調伏する青面金剛のシンボルとして、両足の下に一匹ないし二匹踏みつけられている。
日月	上辺の左右につくものが多い。こちらも、夜を徹して行われた関係で、日や月への率直な信仰が庚申信仰にも含まれたのであろう。
童子	青面金剛に侍す童子。（図では、左右の端にあるものです。）

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